INTRODUÇÃO
O texto acima refere-se às grandes aflições vividas por Jó, entre elas: perda de seus bens, enfermidades e morte de seus filhos. No entanto, verifica-se, na Palavra de Deus, que Jó tinha um amigo especial o qual lhe disse: “Eis que vim de Deus, como tu; do barro também eu fui formado.” Jó 33:6 [3].
Esse amigo dizia respeito a Deus como o Criador da vida e do homem, isto é, Ele poderia mudar todas as coisas. Adiante, o Senhor devolveu tudo em dobro para Jó. Esse grande amigo aponta profeticamente para o Senhor Jesus, que desceu da eternidade para se fazer o pó da terra. Assim, ao se constituir em um corpo biológico, foi levado à cruz do Calvário para que, ao homem, fosse restituída a vida eterna.
Em uma abordagem sobre alguns mistérios de Deus, observa-se que a ciência investiga princípios que tentam explicar a origem da vida na Obra Criadora.
Contudo, destacaremos a formação da vida biológica e do homem na perspectiva da Fé, cuja origem é a Obra Redentora.
A VIDA: ORIGEM
Os cientistas procuram elucidar a origem da vida por meio de algumas teorias, entre elas a evolução química. Esta teoria foi explorada pelo bioquímico russo Aleksandr I. Oparin (1894-1980) e o inglês John Burdon S. Haldane (1892-1964), de forma independente. Essa teoria propõe que a matéria inanimada gerou vida há bilhões de anos, espontaneamente, ao
acaso, em um período que a ciência intitula como Pré-Cambriano, no qual a atmosfera terrestre seria bem diferente do que é hoje. Naquele tempo, o planeta teria alcançado temperaturas muito elevadas e seria constantemente atingido por meteoros. Entretanto, na medida em que o resfriamento ocorreu, a formação de chuvas, descargas elétricas, oceanos e diferentes gases teria originado moléculas orgânicas, os aminoácidos. Essas atividades, repetidas ao longo de muitos anos, fariam com que os mares primitivos se tornassem verdadeiras “sopas nutritivas”, ricas em matéria orgânica. Após diversos processos, as primeiras formas de vida teriam surgido na Terra [5].
Essa concepção é aceita por alguns como ciência. Assim, ao ler e a compreender a Palavra de Deus, percebe-se que é possível conciliar o entendimento da ciência com a Fé, isto é, observa-se que a Bíblia diz em Gênesis 1:11: “Produza a terra erva verde…” [3]. A “terra” é matéria não viva, já a “erva verde” é matéria viva, ou seja, do inanimado foi gerado a vida, porém o mecanismo que proporcionou tal acontecimento (não explicado pela
ciência) é descrito na Bíblia : “E disse Deus”. Portanto, foi por meio do poder da Sua Palavra que o Senhor chamou a vida biológica à existência. “E disse Deus: produzam as águas abundantemente répteis…” Gênesis 1:20 [3]. As “águas” (matérias não vivas), “répteis” (matérias vivas), “E disse Deus” (a Palavra ). Pela onipotência de Sua Palavra, o Senhor criou todas as coisas, inclusive o homem.
BIOGÊNESE
Conforme descrito anteriormente, Deus criou os seres vivos utilizando o inanimado apenas para que viessem à existência. A partir daí, estabeleceu “que somente seres vivos gerariam outros seres vivos, isto é, Ele determinou
a biogênese.
Até meados do século 17, acreditava-se que organismos como rãs, roedores, crocodilos, larvas de insetos, entre outros, poderiam surgir por meio da geração espontânea, em outras palavras, alguns seres vivos poderiam ter origem a partir de lodo dos charcos ou da carne em putrefação, por exemplo.
Entretanto, em 1668, o cientista italiano Francesco Redi apresentou um experimento que refutou a ideia da geração espontânea.
Com a descoberta dos microrganismos pelo holandês Antonie van Leeuwenhoek, no ano de 1683, a teoria da geração espontânea voltou a ser utilizada, dessa vez para explicar a origem dos seres microscópicos. No entanto, em 1860, o cientista francês Louis Pasteur comprovou definitivamente, por meio de um experimento envolvendo fervura de caldos nutritivos, que somente a vida pode gerar vida, a biogênese [1].
A Palavra de Deus registra o momento em que o Senhor a instituiu: “E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: ‘Frutificai e multiplicai-vos…’” Gênesis 1:28 [3]. Somente a Palavra pode gerar vida. Jesus é o Verbo de Deus que proporciona vida eterna ao homem.
VIDA: OBRA CRIADORA E OBRA REDENTORA
Na criação, Deus formou o homem como o único dos seres vivos que possui duas naturezas: uma material (biológica) – “pó da terra”, oriunda da Obra Criadora, e outra espiritual – “fôlego da vida” oriunda
da Obra Redentora.
“E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o
fôlego da vida…”. Gênesis 2:7 [3]. O homem, na razão, inclina-se somente para uma de suas origens, o pó da terra (vida biológica), que pertence à Obra Criadora. No entanto, a alma do homem, cuja origem é a Obra Redentora, tem sede do Deus vivo (uma experiência com o Verbo, ao rejeitar sua natureza humana para entrar no plano profético de Deus), como ilustra a figura 1.
No que se refere à vida humana, a Bíblia demonstra claramente as duas naturezas.
A) VIDA BIOLÓGICA: BIOS (OBRA CRIADORA)
A palavra utilizada para significar “vida” no original grego é βíοu – “Bios” que, ao ser mencionada no Novo Testamento, designa aspectos de temporalidade, (“Chrónos”), isto é, um tempo que pode ser contado, portanto, “Bios” = vida biológica, Obra Criadora, como mostra a figura 2 [2]. A ciência em seu processo
de investigação científica desconsidera a Palavra de Deus (Fé) e, por meio do estudo da “Bios”, busca respostas sobre a origem da vida e do homem. Contudo, dessa maneira, jamais será conhecida porquanto é impossível encontrar Deus pela razão.
B) VIDA ESPIRITUAL: ZOE (OBRA REDENTORA)
A palavra vida também é descrita no original como Ζωή – “Zoe”, a qual pode ser utilizada na Bíblia para significar vida espiritual, vida eternal e também designar vida temporal. “Zoe” é vida completa, isto é, não abrange apenas elementos biológicos, mas atributos ligados diretamente à Obra Redentora, o tempo “Kairós” não é contado, conforme representa a figura 3. Paulo conhecia apenas a vida “Bios”, todavia, com Jesus, passou a ter uma nova vida, a vida “Zoe”. Essa é a vida que depois viveu na prática.
Somente por meio da Fé é possível encontrar a resposta sobre a verdadeira origem da vida e entender que Deus criou todas as coisas. Ele não fez o homem apenas para esta vida “Bios”, mas para a vida eterna “Zoe”.
O VERBO
Deus resgata o homem da morte eterna com o poder da Sua Palavra (o Verbo). O Verbo é a Palavra que gera vida e, neste ato, se revela para estabelecer a Obra Redentora, um projeto que envolve a Trindade (o Pai, o Filho e o Espírito Santo) [4]. O desejo de Deus sempre foi que o ser humano vivesse próximo a Ele. Vivemos um momento de um tempo que está registrado no livro do Apocalipse com o nome do Breve. O dia do arrebatamento da Igreja fiel, ou melhor, a retirada da Igreja nesse tempo doBreve se aproxima. Ela aguarda o momento de sua partida. Aqueles que serão arrebatados terão os corpos transformados, isto é, nada da Obra
Criadora (matéria) entrará na Obra Redentora (eternidade de Deus) Ao transcender da “Bios” para a “Zoe”, não haverá mais um corpo biológico, corruptível, mortal (o qual se enferma, sente dores e sofre com a ação do envelhecimento), e sim um corpo glorificado, incorruptível, imortal como a imagem daquele que é imortal e do céu, o Senhor Deus. “O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu” I Coríntios 15:47 [3].
CONCLUSÃO
A Palavra inspirada gera a vida eterna. …Eu vim para que tenham vida (Ζωή), e a tenham com abundância” João 10:10 [3]. A Palavra que deu origem à Obra Criadora é a mesma que deu origem à Obra Redentora. Existe, portanto, uma vida biológica como parte da Obra Criadora cujo tempo (“Chrónos”) está contado para esta vida (“Bios”). Mas, uma outra vida (“Zoe”) é movida pela Fé como parte da Obra Redentora (“Kairós”). Essa é a Palavra da Fé da qual pregamos a respeito. “Mas que diz? A Palavra está junto de ti, na tua boca e
no teu coração; esta é a Palavra da Fé, que pregamos” Romanos 10:8 [3]. “Maranata, o Senhor Jesus Vem!”
REFERÊNCIAS
[1] Amabis, J. M.; Martho, G. R. Biologia 1, 3ª ed. São Paulo: Moderna, 2010, p. 27-28.
[2] BÍBLIAde Estudo Palavras-Chave Hebraico e Grego. Texto bíblico Almeida. Revista e corrigida.
[3] Bíblia Português. A Bíblia Sagrada: Antigo e Novo Testamento. Tradução de João Ferreira de Almeida. Edição rev. e atualizada no Brasil. Brasília: Sociedade Bíblia do Brasil, 1969.
[4] Gueiros, G. V. T. Fé: sua manifestação histórica e profética. Vila Velha, Ed. do autor, 2018.
[5] Lazcano, A. The Origins of Life. Natural History, p. 36- 41, Feb. 2006
